-autonome antifa w-

(auf Deutsch unten)

A korona a vírus – a kapitalizmus a válság! A koronatagadók és náci disznók ellen!

Koronatagadók, összeesküvés-hívők és antiszemiták ismét „nagy demonstrációra“ mozgósítanak Bécs belvárosában a mai szombatra. Ezt a mozgósítást a szervezett szélsőjobboldal legkülönbözőbb spektrumai erőteljesen támogatják. A neofasiszta „identitáriusoktól” az erőszakos neonácikig mindenki egyértelműen és láthatóan vesz részt hónapok óta ilyen felvonulásokon. Ez nem meglepő, a konformista „korona lázadók” nemcsak kezdettől fogva teret kínál a jobb-oldali szélsőségeseknek, hanem ideológiai érintkezési pontok sokaságát is – az antiszemita összeesküvés ideológiáktól a szociáldarwinista gondolkodási mintákig, akik a „gyengék“ állítólagos természetes szelekcióját hirdetik.

Tehát ami szabadságszerető, alternatív tiltakozásnak tűnik, amely a kormány koronakezelését kritizálja, az valójában a jobboldali utcai mozgósítás rendkívül dinamikus és bizarr hulláma. Az osztrák kormány olykor katasztrofális és végzetes válságkezelésének racionális kritikája nem várható ezektől az önjelölt „koronalázadóktól”. A szabadság hamis barátai. Ahelyett, hogy kritizálnák a különféle kirekesztéseket és brutalitásokat, amelyek együtt járnak a járvány társadalmi kezelésével – például a menekülttáborokban és börtönökben uralkodó drámai körülmények, a családon belüli erőszak tömeges növekedése vagy a kapitalista módon átalakított egészségügyi szektor –, összeesküvés ideológiákat terjesztenek az oltási mítoszokkal kapcsolatban, és a „titkos tervről a lakosság mikrochipekkel való ellenőrzéséről”. Ezek a hallucinációk a koronaválságról a szokásos antiszemita ellenségképeket mutatják, mely „ellenség” a médiában és a politikában, a gyógyszeriparban és a nemzetközi szervezetekben található. Az oltásellenes csoportok nagyon korán közel álltak az antiszemitizmushoz. Egy 1881-ben megjelent tanulmányban a közgazdász és a nemzetiszocializmus úttörője, Eugen Dühring a vakcinázást „babonának“ nyilvánította, amelyet a zsidó orvosok azért fejlesztettek ki, hogy megfertőzzék a „német vért“ és ezen is gazdagodjanak.

Hogy mennyire veszélyes és robbanékony az összeesküvés-narratívák, az apokaliptikus végzetes forgatókönyvek és a kapitalista válságjelenségek keveréke, azt nemcsak a nemzetiszocialista és fasiszta mozgalmak történetének áttekintése mutatja. Az elmúlt évek jobboldali terrortámadásai is pontosan erre a narratívára épülnek – ez a gyilkos következménye a szélsőjobb ellenségképeinek.

Zárjuk le a kapitalizmust, ne az életünket!

De a baloldali perspektíva nem állhat meg itt, és nem védheti meg a kormány intézkedéseit a koronatagadókkal szemben. Éppen ellenkezőleg, elég okunk van arra, hogy kritizáljuk a kormány intézkedéseit a koronaválságban, és azzal szembeszálljunk. A mi pespektívánk minden embernek emberhez méltó élet biztosítása. Mert a járvány ismét felfedi, hogy olyan társadalomban élünk, amelyben társadalmi egyenlőtlenségek vannak, és a válság nem érint mindenkit egyformán. Ez azt mutatja, hogy ez a társadalom nem mindenki javát szolgálja, hanem csak a piac logikáját követi. A profit elsőbbséget élvez az egyénnel szemben. Noha a kampányok az egyéni felelősségre apellálnak, mégis minden reggel be kell préselődnünk a zsúfolt metróba, hogy munkába menjünk. És még ha a piaci viszonyokat is megrendíti a világjárvány, nem arról van szó, hogy valóban a kapitalizmus legyen-e a társadalom vezérelve, hanem hogyan lehet azt a lehető leggyorsabban és leghatékonyabban visszaállítani.

Ennek fényében a valóban baloldali egészségpolitikának kulcsfontosságú előnye van a járványban: nem kell a tőkével foglalkoznia, és követheti az „egészség a nyereség előtt” elvét. Éppen ezért olyan szolidaritási zárlatot kell követelnie, amely nemcsak szociális és demokratikus garanciákat kínál, hanem a gazdagokkal fizetteti meg a válságok költségeit. Egyúttal igazságosabban kell elosztania a korlátozások terheit, és meg kell állítania a fertőzés korábban elhanyagolt gócpontjai, például a logisztikai központokat, a kollektív szálláshelyeket és a hús-ipari vállalatokat. Például a munkavédelem következetes megvalósításával, az emberek de-centralizált elhelyezésével, sőt üzembezárással. A „vakcina-nacionalizmust” is kritizálni kell, amely ismét súlyosan hátrányos helyzetbe hozza a világ számos földrajzi régióját. Ezenkívül a gyógyszergyárak még egy évnyi járvány után is használnak szabadalmakat, hogy megakadályozzák az oltások olcsó és gyors replikációját. Hiszen a kapitalizmusban csak az történik, ami profitot hoz. Az életmentő gyógyszerekre is ez a kritérium vonatkozik. Már ebből a tényből is az a következtetés vonható le, hogy a kapitalizmus embertelen profitszámláló módszerének végre véget kell vetni, és az uralkodó viszonyokat kell megváltoztatni. Mindenki egészsége és jó élete tehát csak a tőke és az állam elleni határozott ellenállástól várható!

Sokak számára ellentmondásnak tűnhet, amikor mi, a tekintélyellenes baloldal olyan jelszavakat hangoztatunk, mint „Mindannyiótokat beoltunk”, amit ez a kormány most kényszerítő eszközökkel fog kikényszeríteni. De sokkal jobban meglep minket, hogy sokan – köztük a baloldaliak is – nem veszik észre, hogy társadalmi életünket sokkal drasztikusabb korlátok alakítják. Legyen szó munkakényszerről, szabálysértések esetén az elnyomásról vagy a testre és a szexualitásra vonatkozó normatív ideálokról: a konformista „lázadók” sose tiltakoztak a sokkal súlyosabb kényszerek ellen. Irracionális az ilyen nagy felháborodás a kötelező oltás ellen, amely több ezer életet ment meg. Amikor azonban a szakértők és az uralkodók közép- és hosszú távú megoldásokról áradoznak, az mindig túl rövidlátó. Igen, a kórházakban leterheltsége enyhíthető egy szolidaritási leállás révén. Igen, az oltás hosszú távon sok életet ment meg. De csak akkor lehet elviselhető a világ, ha egy felszabadult társadalomban élünk. Egy olyan világban, amely úgy működik, hogy kivétel nélkül mindenki igényeit kielégítse, és amelyben ami ésszerűtlen, az feleslegessé válik.

Ne hagyjuk az utcákat a „koronalázadókra“, az antiszemitákra és a náci disznókra! Soha ne engedd, hogy a fasiszták birtokolják az utcákat! A nacionalizmus, az antiszemitizmus és az összeesküvés mítoszok ellen! Egy radikális társadalomkritikáért!

Bécs, 2021. november 20.

—

-autonome antifa w-

Corona ist das Virus – Kapitalismus ist die Krise! Gegen Corona-Leugner:innen und Nazischweine!

Erneut mobilisieren Corona-Leugner:innen, Verschwörungsfantatiker:innen und Antisemit:innen für den heutigen Samstag zu einer „Großdemonstration“ in der Wiener Innenstadt. Tatkräftig unterstützt wird diese Mobilisierung von verschiedensten Spektren der organisierten extremen Rechten. Von den neofaschistischen „Identitären“ bis hin zu gewaltbereiten Neonazis, sie alle finden sich schon seit Monaten offenkundig und sichtbar auf solchen Aufmärschen. Verwunderlich ist das nicht, bieten die konformistischen „Corona-Rebell:innen“ den Rechtsextremen nicht nur von Anbeginn an Platz, sondern auch eine Vielzahl an ideologischen Anknüpfungspunkten –von antisemitischen Verschwörungsideologien bis hin zu sozialdarwinistischen Denkmustern, die eine vermeintlich natürliche Auslese der „Schwachen“ befürworten oder sich zumindest nicht weiter daran stören.

Was sich also als freiheitsliebender, alternativer Protest gibt, der sich kritisch am Corona-Management der Regierung abarbeiten will, ist in Wirklichkeit eine äußerst dynamische und bizarre Welle rechter Straßenmobilisierung. Eine rationale Kritik am mitunter katastrophalen und tödlichen Krisenmanagment der österreichischen Regierung ist von diesen selbsternannten „Corona-Rebellen:innen“ indes nicht zu erwarten. Es handelt sich um falsche Freund:innen der Freiheit. Statt die vielfältigen Ausschlüsse und Brutalitäten zu kritisieren, die mit dem gesellschaftlichen Umgang mit Corona einhergehen –etwa die dramatischen Zustände in Refugee-Camps und Gefängnissen, die massive Zunahme häuslicher Gewalt oder den kapitalistisch überformten Gesundheitssektor– verbreiten sie Verschwörungsideologien um Impfmythen und einen vermeintlich geheimen Plan, die Bevölkerung mit Mikrochips unter Kontrolle zu bringen. Diese Halluzination der Corona-Krise als eine „Machtübernahme“ bedient dabei die üblichen antisemitischen Feindbilder in Medien und Politik, Pharmaindustrie und internationalen Organisationen. Die Impfgegner:innenschaft hatte schon sehr früh eine Nähe zum Antisemitismus. So erklärte der Nationalökonom und Vordenker des Nationalsozialismus, Eugen Dühring, in einer 1881 veröffentlichten Schrift das Impfen zum „Aberglauben“, den jüdische Ärzt:innen in die Welt gesetzt hätten, um das „deutsche Blut“ zu verunreinigen und sich persönlich zu bereichern.

Wie gefährlich und explosiv die Mischung aus Verschwörungserzählungen, apokalyptischen Untergangsszenarien und kapitalistischen Krisenerscheinungen ist, zeigt nicht nur ein Blick in die Geschichte nationalsozialistischer und faschistischer Bewegungen. Auch die rechtsterroristischen Attentate der letzten Jahre speisen sich aus genau jener Erzählung –mit mörderischen Konsequenzen für all jene, die der extremen Rechten als Feindbild dienen.

Shut down capitalism, not our lives!

Doch eine linke Perspektive darf nicht dabei stehen bleiben oder gar die Maßnahmen der Regierung gegen die Corona-Leugner:innen verteidigen. Vielmehr gibt es genug Gründe, die staatlichen Maßnahmen in der Corona-Krise zu kritisieren und ihnen dabei die Perspektive auf ein gutes Leben für alle Menschen entgegenzuhalten. Denn Corona offenbart einmal mehr, dass wir in einer Gesellschaft leben, in denen soziale Ungleichheiten bestehen und die Krise eben nicht alle gleich trifft. Sie zeigt, dass diese Gesellschaft nicht zum Wohle aller eingerichtet ist, sondern allein der Marktlogik folgt. Der Profit steht über den Einzelnen. Während Kampagnen an die Verantwortung der Einzelnen appellieren, müssen wir uns noch immer jeden Morgen in die überfüllte U-Bahn quetschen, um zur Arbeit zu kommen. Und selbst wenn Marktprinzipien durch die Pandemie ins Wanken geraten, setzt kein Nachdenken darüber ein, ob der Kapitalismus wirklich das Leitprinzip der Gesellschaft sein sollte, sondern wie er möglichst schnell und effizient wieder zum Laufen gebracht werden kann.

Vor diesem Hintergrund hat eine linke Gesundheitspolitik in der Pandemie einen zentralen Vorteil: Sie muss sich nicht zuerst den Kopf des Kapitals zerbrechen und kann der Maxime „Gesundheit vor Profite“ folgen. Deswegen muss sie einen solidarischen Lockdown fordern, der nicht nur soziale und demokratische Garantien bietet und ausnahmsweise mal die Reichen die Kosten der Krisen zahlen lässt. Sie muss auch die Last der Einschränkungen fairer verteilen und die bisher eher vernachlässigten Infektionstreiber:innen wie Logistikzentren, Sammelunterkünfte und Fleischunternehmen stoppen. Zum Beispiel mit der konsequenten Durchsetzung des Arbeitsschutzes, einer dezentralen Unterbringung der Menschen, bis hin zu Werksschließungen. Sie müsste auch den „Impfstoff-Nationalismus“ kritisieren, der erneut zahlreiche geografische Räume der Erde massiv benachteiligt. Weiters verhindern Pharmakonzerne durch Patente auch nach über einem Jahr der Pandemie noch den billigen und schnellen Nachbau von Impfstoffen. Schließlich geschieht im Kapitalismus nur, was Profit bringt beziehungsweise bringen soll. Diesem Kriterium sind auch lebensrettende Medikamente unterworfen. Alleine aus diesem Umstand wäre schon der Schluss zu ziehen, dieser menschenverachtenden Rechenweise des Kapitalismus endlich ein Ende zu setzen und die herrschenden Verhältnisse umzustürzen. Gesundheit und ein gutes Leben für alle sind also nur in entschiedener Gegner:innenschaft zu Staat und Kapital zu haben!

Vielen mag es wie ein Widerspruch erscheinen wenn wir als antiautoritäre Linke Parolen wie „Wir impfen euch alle“ vor uns tragen, eine, die diese Regierung nun wohl mit Zwangsmitteln durchsetzen wird. Doch überrascht es uns viel mehr, dass viele Menschen -darunter auch Linke- dabei verkennen, dass unser gesellschaftliches Leben von viel einschneidenderen Zwängen geformt wird. Sei es der Zwang zur Lohnarbeit, die Repression bei Regelverstößen oder normative Idealvorstellungen zu Körper und Sexualität: Immer haben die konformistischen „Rebell:innen“ den Mund gehalten und mitgespielt. Ein derart großer Aufschrei gegen eine Impfpflicht, die Tausende Menschenleben retten wird, ist irrational. Wenn Expert:innen und Regierende von mittel- und langfristigen Lösungen schwadronieren, ist dies jedoch immer zu kurz gedacht. Ja, ein mittelfristiges Aussetzen des Sterbens in den Krankenhäusern kann durch einen solidarischen Shutdown erfolgen. Ja, die Impfung wird langfristig gesehen viele Leben retten. Doch kann es nur eine erträgliche Welt geben, wenn wir letztlich in einer befreiten Gesellschaft leben. Eine Welt die so eingerichtet ist, dass die Bedürfnisse ausnahmslos aller erfüllt werden, in der die Unvernuft endlich überflüssig wird.

Überlassen wir den selbsternannten „Corona-Rebell:innen“, den Antisemit:innen und Nazischweinen nicht die Straße! Never let the fascists have the streets! Gegen Nationalismus, Antisemitismus und Verschwörungsmythen! Für eine radikale Gesellschaftskritik!

Wien. 20.11.2021.